Mensaje

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martes, 3 de junio de 2014

Escritores de la Patría Grande: Eduardo Galeano

Para que se abran las anchas alamedas.

1.
No le reconocí la voz ni el nombre. Me dijo que me había visto en 1971, en el café Sportman de Montevideo, cuando ella estaba por viajar a Chile. Yo le había dado unas líneas de presentación para Salvador Allende. “¿Te acordás?”
-Ahora quiero verte. Tengo que verte sin falta -dijo. Y dijo que me traía un mensaje de él.
Colgué el teléfono Me quedé mirando la puerta cerrada. Hacía seis meses que Allende había caído acribillado a balazos.
No pude seguir trabajando.
 
2.
En el invierno de 1963, Allende me había llevado al sur. Con él vi nieve por primera vez. Charlamos y bebimos mucho, en las noches larguísimas  de Punta Arenas, mientras caía la nieve al otro lado de las ventanas. Él que me acompañó a comprarme calzoncillos largos de frisa. Allá los llaman matapasiones.
Al año siguiente, Allende fue candidato a la presidencia de Chile. Atravesando la cordillera de la costa, vimos juntos un gran cartel que proclamaba: “Con Frei, los niños pobres tendrán zapatos”. Alguien había garabateado, abajo: “Con Allende no habrá niños pobres”. Le gustó eso, pero él sabía que era poderosa la maquinaria del miedo. Me contó que una mucama había enterrado su único vestido, en el fondo de la casa del patrón, por si ganaba la izquierda y venían a quitárselo. Chile sufría una inundación de dólares y,  en las paredes de las ciudades, los barbudos arrancaban a los niños de los brazos de sus mamas para llevárselos a Moscú.
En esas elecciones de 1964, el frente popular fue derrotado.
Pasó el tiempo; nos seguimos viendo.
En Montevideo, lo acompañé a las reuniones políticas y a los actos; fuimos juntos al fútbol; compartimos la comida y los tragos, las milongas. Lo emocionaba la alegría de la mulitud en las tribunas, el modo popular de celebrar los goles y las buenas jugadas, el estrépito de los tamboriles y los cohetes, las lluvias de papelitos de colores. Adoraba el panqueque de manzanas en el Morini viejo, y el vino Cabernet de Santa Rosa le hacía chasquear la lengua, por pura cortesía, porque bien sabíamos los dos que los vinos chilenos son mucho mejores. Bailaba con ganas, pero en un estilo de caballero antiguo, y se inclinaba para buscar las manos de las muchachas.
3.
Lo vi por última vez poco antes de que asumiera la presidencia de Chile. Nos abrazamos en una calle de Valparaíso, rodeados por las antorchas del pueblo que gritaba su nombre. Esa noche me llevó a Concón y a la madrugada nos quedamos solos en el cuarto. Sacó una cantimplora de whisky. Yo había estado en Bolivia y en Cuba. Allende desconfiaba de los militares nacionalistas bolivianos, aunque sabía que iba a necesitarlos. Me preguntó por nuestros amigos comunes de Montevideo y buenos Aires. Después me dijo que no estaba cansado. Se le cerraban los ojos de sueño y seguía hablando y preguntando. Entreabrió la ventana, para oler y escuchar el mar. No faltaba mucho para el alba. Esa mañana tendría una reunión secreta, allí en el hotel, con los jefes de la Marina.
Unos días después, cenamos en su casa, junto con José Tohá, hidalgo pintado por el Greco, y JOrge Timossi. Allende nos dijo que el proyecto de nacionalización del cobre iba a rebotar en el Congreso. Pensaba en un gran plebiscito. Tras la bandera del cobre para los chilenos, la Unidad Popular iba a romper los moldes de la institucionalidad burguesa. Habló de eso. Después nos contó una parte de la conversación que había tenido con los altos oficiales de la Marina, en Concón, aquella mañana, mientras yo dormía en el cuarto de al lado.
4.
Y después fue presidente. Yo pasé por Chile un par de veces. Nunca me animé a distraerle el tiempo.
Vinieron tiempos de grandes cambios y fervores, y la derecha desató la guerra sucia. Las cosas no sucedieron como Allende pensaba. Chile recuperó el cobre, el hierro, el salitre; los monopolios fueron nacionalizados y la reforma agraria estaba partiendo la espina dorsal de la oligarquía. Pero los dueños del poder, que habían perdido el gobierno, conservaban las armas y la justicia, los diarios y las radios. Los funcionarios no funcionaban, los comerciantes acaparaban, los industriales saboteaban y los especuladores jugabn con la moneda. La izquierda, minoritaria en el Parlamento, se debatía en la impotencia, y los militares actuaban por su cuenta. Faltaba de todo: leche, verdura, repuestos, cigarrillos; y sin embargo, a pesar de las colas y la bronca, ochocientos mil trabajadores desfilaron por las calles de Santiago, una semana antes de la caída, para que nadie creyera que el gobierno estaba solo. Esa multitud tenía las manos vacías.
5.
Y ahora terminaba el verano del 74, hacía seis meses que habían arrasado el Palacio de la Moneda, y esta mujer estaba sentada ante mí, en mi escritorio de la revista Buenos Aires, y me hablaba de Chile y Allende.
 -Y él me preguntó por vos. Y me dijo: “¿Y donde está Eduardo? Dile que se venga conmigo. Dile que yo lo llamo”.
 -¿Cuándo fue eso?
-Tres semanas antes del golpe de estado. Te busqué en Montevideo y no te encontré; estabas de viaje. Un día te llamé a tu casa y me dijeron que te habías venido a vivir a Buenos Aires. Después pensé que ya no valía la pena decírtelo.
Eduardo Galeano - Días y noches de amor y de guerra.
 
 

domingo, 1 de junio de 2014

Entrevista con Elías Jaua, canciller de Venezuela.


En medio de las crisis en Ucrania y Venezuela, EE. UU. intenta aislar a los jugadores internacionales cuyas políticas no le convienen. ¿Es posible que perturbe el desarrollo de nuevas potencias globales como Rusia y China? ¿Por qué no consigue EE. UU. controlar los conflictos militares que desata en el mundo? ¿Qué es lo que realmente impide las negociaciones entre el presidente Maduro y los sectores opositores del país? Esto y mucho más revela en Exclusiva a RT Elías Jaua, canciller de Venezuela.

viernes, 24 de enero de 2014

El “terrible” comunismo se hizo realidad…en el Capitalismo.

La revisión de los documentos históricos, desde mediados de los años 40 hasta el 90 del siglo pasado, demuestran una política oficial occidental constante de diversas potencias respecto a la “amenaza del comunismo en el planeta” y las desastrosas consecuencias de éste en el caso de poderse aplicar. Para ello, además de la acción violenta represiva en contra de todos los intentos legítimos de construir sociedad con derecho a la equidad, se usó la maquina mediática integral con el fin de trastocar la información utilizando los más diversos instrumentos: hasta el emporio fílmico produjo una alta gama de películas, destacando “Rambo”,  aquel que elimina a los soviéticos en un par de minutos demostrando la inutilidad e ignorancia de estos combatientes…y la supremacía estadounidense con la retórica del “mundo libre”.

Entre las denuncias de lo que podría ocurrir si gobiernos proclives al “socialismo comunista” pudiesen hacerse al poder y comenzar una gestión en ese sentido indican que, de suceder aquello, los trabajadores serían sometidos a una humillante esclavitud convirtiéndolos en zombies, sus casas serían expropiadas y los propietarios de empresas serían fusilados y condenados a prisión perpetua, además de sancionar a sus familias las que serían desplazadas de sus tierras. Los niños educativamente estarían controlados en su pensamiento y serían máquinas de trabajo servil, no pensantes.

Por tanto, lo fundamental era alertar al “mundo libre” y sus fuerzas democráticas para que se opusieran con toda la fuerza del pensamiento y la acción comprometida por “la paz” para impedir ese avance tenebroso, tal como lo denominó Augusto Pinochet: “el cáncer del marxismo”; éste debería ser extirpado de aparecer. Así se explica uno de los capítulos más sobresalientes del siglo pasado en Afganistán, donde los soviéticos debieron retirarse debido a una resistencia que melló su capacidad ofensiva e incluso defensiva, todo ello gracias al apoyo de líderes autóctonos organizados por Al Qaeda-CIA, aunque también mostrados internacionalmente como  sin interferencia extranjera y producto de reclamos legítimos. Cabe mencionar el caso de Ucrania actualmente donde se muestra una situación que emerge de modo “natural, espontáneo”, pese a que ha sido preparado de antemano.

En los años setenta dicha propuesta de “mundo libre” no fue aceptada en numerosos países y continentes, como es el caso de América Latina, lo que condujo a las élites financiero militares a impulsar golpes de estado sanguinarios que impidieron el avance social, el desarrollo del aparato estatal y vendieron los países a los mejores postores incentivando el aumento del índice per cápita y conjuntamente la pobreza real.

Como un producto del desmoronamiento de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas-URSS- las élites del capitalismo quedaron con un planeta tierra casi a su disposición y con la fuerza para arrasar llevándose toda la riqueza y empobreciendo al “mundo libre”.

Lo cierto es que ocurrió algo paradójico: aquellos líderes y magnates que acusaron al comunismo de comerse a los niños vivos fueron los que implementaron todas las atrocidades denunciadas.  Así millones se educaron en lo público privilegiando lo privado y dejándolos desconectados de la ilustración, la salud se volvió un elemento esencial transable en el mercado, los salarios se convirtieron en flexibles y las “pensiones de jubilación” un robo continuado y la tortura se volvió permanente. No sin razón, Estados Unidos alcanzó la cifra récord de 80 millones de pobres en el 2013, es decir, la cuarta parte de la población.

Hay que reconocer que dentro de los procesos socialistas hubo excesos los que demostraron también niveles de represión similares a los actuales, sin embargo, nunca tan altos como en siglos anteriores donde el genocidio de los indios en Norteamérica y en el “descubrimiento de América” fueron calculadas en millones de personas, o en la detonación nuclear de Japón donde se cree que han fallecido producto de las consecuencias propias del evento un número inimaginable de niños, además de lesionar una generación completa. Irak o Libia son los nuevos ejemplos.

Lo cierto es que se ha convertido en realidad la predicción tremenda hecha por estos profetas de la desgracia según la cual el mundo sería descompuesto por seres llenos de maldad. Fue la autoprofecía cumplida.

Hoy día, como producto de la investigación científica, se puede afirmar que las élites del complejo militar financiero en el mundo han pasado de una fase delirante (“somos seres superiores”), a una etapa más preocupante cual es la de hacer efectivo el principio del negocio cueste lo que cueste: si no es mío, tampoco será tuyo. Ucrania es el último ejemplo típico pues si el trato de entregar el país a estos complejos a través de la Unión Europea es invalidado, la idea es destruir esa nación para que se entienda que con las fuerzas del capital no se juega y que están en la capacidad de destruir a quien se oponga. Lo importante ahora es evidenciar en el planeta, a través de los Medios, la fase en que se encuentran.

Nunca hubo como hoy, incluso superando a Adolfo Hitler, representantes de dictadores tan poseídos como para decir que podrán intervenir en Siria o donde deseen. Afortunadamente en este momento existen naciones que no desean la guerra y que están dispuestas a defender a todas aquellas que sean objeto de chantaje, terrorismo, violencias, pobreza o destrucción de su pueblo. La tensión proseguirá este año y la Conferencia de Ginebra evidenciará los desacuerdos efectivos, símbolo de que los intereses entre la paz verdadera y el “mundo libre” continúan en contradicción antagónica.

Texto completo en: http://actualidad.rt.com/expertos/carlos-santa-maria/view/117927-comunismo-realidad-capitalismo

jueves, 16 de enero de 2014

Estados Unidos: el 1%: la politica de la desigualdad

Estados Unidos: la explosión de la desigualdad
La desigualdad en Estados Unidos
Estados Unidos frente a la desigualdad.
Estados Unidos: la distribución “IDEAL” de la riqueza. Cómo se percibe la distribución de la riqueza. La Real distribución de la riqueza.
Milton Fridman: la pirámide social en Estados Unidos y los costos del capitalismo.
Fragmentos de la película “A love Story”, dirigida por Michael Moore (2009)
Infancia y pobreza en Estados Unidos. Poor Kids (2012) PBS / BBC.
Fragmentos de la película “Dinero, poder y sueño americano”, dirigido por Alex Gibney (2012)
Discurso realizado el 1/1/2014 por Bill de Blasio, Alcalde de Nueva York, el Intendente del 99%
Archivo 2011: CFK y la tragedia de la desigualdad
Archivo 2013: Rafael Correa y el crimen de la inequidad
Archivo 2011: Pepe Mujica la izquierda y el mundo
Documental “The One Percent”, dirigido por Jamie Johnson (2011)
Nicole Buffet, la oveja negra del 1 %






miércoles, 1 de enero de 2014

Documental: Perón, sinfonía del sentimiento

El documental consta de 4 Capítulos Sinopsis: El film está organizado en cuatro partes, de entre 5 y 7 bloques cada una. Comienza en 1916, con la elección de Hipólito Yrigoyen en la Argentina, primer presidente elegido democráticamente, la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa. Luego el film trata en detalle el acceso de Juan D. Perón al poder en 1943, como Secretario de Trabajo y Vicepresidente dentro del gobierno militar conocido como Revolución del 43 y sobre todo sus dos gobiernos como presidente (1946-1952 y 1952-1955). La primera parte termina cuando Eva Duarte de Perón renuncia a la Vicepresidencia en 1951, en medio de fuertes presiones militares. La segunda parte comienza con los últimos años del segundo gobierno de Perón y su violento derrocamiento en 1955. Luego se refiere a sus años de exilio en España, las luchas sociales en Argentina para conseguir el regreso y la legalidad del peronismo (proscripto desde 1955), para finalizar la película con Perón vuelto a elegir presidente, en 1973, poco antes de morir, el 1 de julio de 1974, fecha en la que el film termina. Características La película fue inicialmente encomenadada a Favio en 1994, por el entonces gobernador de la Provincia de Buenos Aires, Eduardo Duhalde, pensando en los festejos programados para el 50 Aniversario del 17 de octubre de 1945, fecha que el peronismo considera como Día de la Lealtad, con la idea de transmitirla por el canal público. Sin embargo Favio llevó el proyecto más allá, hasta realizar una historia monumental que dura más de cinco horas y media. La obra fue concebida para ser exhibida por televisión en forma de capítulos. En 2009 el diario Pagina/12 edito una version completa en 4 DVD. Leonardo Favio, autor de algunas de las películas consideradas entre las mejores de la hitoria del cine argentino, como Crónica de un niño solo y El romance del Aniceto y la Francisca..., es un reconocido militante peronismo que expresa en esta película sus convicciones políticas, a la vez que busca presentar el fenómeno del peronismo con abundante material documental y contextual. Favio utilizó para su realización 120 horas de material. La película alterna el relato histórico, con imágenes documentales, muchas veces procesadas y montadas sobre dibujos que buscan reforzar el sentido de las imágenes, todo ello sobre un fondo musical compuesto de modo articulado con conocidos temas de los estilos más diversos. Ha sido entregada por el director para su difusión y puede verse en varios sitios de Internet.






lunes, 30 de diciembre de 2013

La mentira de la igualdad del cristianismo (o de la democracia burguesa)

Copie y pegue. 

Fuente del articulo: http://un-tiempo-despiadado.blogspot.com.ar/2013/12/la-mentira-de-la-igualdad-del.html

El fragmento que les presentaré hoy, de Friedrich Nietzsche, corresponde a sus cavilaciones en El Anticristo, donde culminará su  maldición (así el lo afirmaba) contra el cristianismo. Lo que atacará, aunque con el análisis requerido, es la cosmovisión del mundo surgida desde el cristianismo, más concretamente desde que el apóstol Pablo comenzara con la predicación de la "fe". La obra de Nietzsche entonces abarca no solamente la filosofía, sino también la política y bien puede sumarse a esto la economía. Lo que desmenuza entonces es el sistema de valores, la moral que rige al mundo desde que los apóstoles predicaran la palabra de Jesucristo. Por mi parte, yo soy de los que dudan que haya tenido este personaje existencia, pero creo que las observaciones del autor sobre el cristianismo y su expansión internacional son bien certeras y cuentan con una actualidad impresionante. Por otra parte, quiero adelantar mi más furibundo rechazo a cualquiera que pretenda emparentar a Nietzsche y su pensamiento con una "génesis" del nazismo alemán. Aquellos imbéciles, mejor les recomiendo leerlo, porque ni siquiera han tenido la molestia seguro. Y a quienes quieran aprender, analizar la realidad o al menos, las interpretaciones que resulten más verosímiles, lo invito a leer:


Cuando se pone lo fundamental de la vida no en la vida, sino en el "más allá" -en la nada-entonces se le quita a la vida lo fundamental por completo. La gran mentira de la inmortalidad personal destroza toda razón, toda naturaleza en el instinto; todo lo que es beneficioso, promovedor de vida, prometedor de futuro en los instintos produce en adelante desconfianza. Vivir de manera tal que no tenga sentido vivir, se vuelve el "sentido" de la vida... ¿Para qué el sentido común, para qué el agradecimiento a la procedencia y precedencia, para qué colaborar, confiar, promover y tener en cuenta un bien común? Otras tantas "tentaciones", otras tantas "desviaciones" del "recto camino": "sólo una cosa es necesaria"... Que cada individuo en tanto "alma inmortal" tenga la misma jerarquía que cualquiera, que el conjunto de todos los seres, la "salvación" de cada individuo pueda aspirar a una importancia eterna, que los pequeños mojigatos y los medio locos puedan tener la ilusión de que por ellos las leyes de la naturaleza son infringidas continuamente: no se puede estigmatizar suficientemente semejante intensificación de todo tipo de egoísmo en lo infinito, en lo desvergonzado. Y, sin embargo, el cristianismo debe su victoria a esta lamentable adulación de la vanidad personal; justamente persuadió con esto a todo lo fallado, lo sedicioso, lo que fue por mal camino, a toda la escoria y hez de la humanidad. La "salvación del ama", dicho de manera directa "el mundo gira a mi alrededor"... El veneno de la doctrina "derechos iguales para todos" lo diseminó el cristianismo del modo más fundamental; el cristianismo le hizo desde los rincones más recónditos de los malos instintos una guerra a muerte a cada sentimiento de veneración y de distancia entre hombre y hombre, es decir, a la condición previa de toda elevación, de todo crecimiento de la cultura; a partir del resentimiento de las masas se forjó su arma fundamental contra nosotros, contra todo lo distinguido, lo alegre, lo magnánimo sobre la tierra... La "inmortalidad" que le corresponde ahora a cualquier Pedro o Pablo era hasta ahora el atentado más grande y maligno contra la distinguida humanidad. ¡Y no menospreciemos la fatalidad que se deslizó desde el cristianismo hasta la política! Hoy nadie tiene ya el valor de aspirar a privilegios, derechos de nobleza, de experimentar un sentimiento de veneración a sí mismo y a su prójimo, de aspirar a un pathos de la distancia... ¡Nuestra política está enferma de esa falta de valor! La aristocracia de los sentimientos fue socavada en lo más profundo por la mentira de la igualdad de las almas, y cuando la creencia en el "privilegio de la mayoría" provoca revoluciones -y las seguirá provocando- es el cristianismo, no se tenga ninguna duda de eso, ¡son los juicios de valor cristianos que traducen toda revolución en sangre y crimen! El cristianismo es una insurrección de todo lo que se arrastra por el suelo contra aquello que tiene altura:  el Evangelio de los "inferiores" empequeñece...

(Friedrich Nietzsche, 43, El Anticristo, 1888)

sábado, 28 de diciembre de 2013

Bajada de línea Nº 173: El "disco" del año del programa


Ecuador y la reelección de Rafael Correa (Febrero) La muerte del comandante Hugo Chávez 
El Vaticano: Habemus Papa Argentino (Marzo)


La muerte de Margaret Thatcher (Abril)
El avión del presidente Evo Morales es detenido en Europa. EEUU busca al espía Snowden, quien reveló al mundo que nos vigilan a todos (Julio)


César González estrena “Diagnóstico Esperanza”, película que nos confronta con la desigualdad social (Agosto) 
 El Diario Clarín cumple años y se inicia la Audiencia Pública de la Corte Suprema Justicia (Agosto)



En un naufragio en Lampedusa mueren casi 300 inmigrantes africanos (Octubre)  La Democracia Argentina cumple 30 años (Diciembre)

Capitalismo


"El Capitalismo es el genocida más respetado del mundo" Ernesto el "Che" Guevara.

Breve y nutritivo video donde se muestra como funciona el sistema capitalista y como nos destruye, haciendos creer que nos enriquece. Nos convierte en cosas, en mera mercancía o en pura fuerza de trabajo asalariado (el salario es una aberración inhumana), solo para enriquecerse ellos con la peregrina idea de que eso beneficia a la sociedad... pero solo cuando ellos la controlan, claro.
Tras la "caida" del comunismo el Estado del Bienestar, instrumento del capitalismo para sofocar la protesta, opio del pueblo, cumplió su funcion narcotizante. Una vez capeado el temporal del comunismo ahora esta siendo sistematicamente reducido y socabado para mayor gloria de sus beneficios empresariales en su combate con el modelo chino: el comunismo-capitalista de Estado, un nuevo engendro.

Las crisis económicas, prefabricadas y programadas, solo son sabotajes y ataques a las libertades y progreso de las sociedades e ingeniería económica para su mayor lucro empresarial y corporativo y para dominar mejor el mundo al que explotan. Un Imperio Económico-Financiero dirige nuestras vidas: descubre como funciona el Matrix Financiero.



Capitalismo y Estado: como nacen juntos, destruyendo al pueblo. La Constitución de Cádiz de 1812.


Desde España: América Latina ¿un ejemplo para Europa?

viernes, 27 de diciembre de 2013

La globalización



Epílogo se planteará un debate sobre el colapso del mundo globalizado: causas y consecuencias del desastre de la mundialización, de cómo afecta, sobre todo a los más desfavorecidos.

Análisis del inminente cambio de modelo a partir de la tremenda crisis mundial en la que nos hayamos sumergidos.

Por: HispanTv Youtube.

Reflexión politica de Fidel Castro año 1994

miércoles, 25 de diciembre de 2013

Industria alimentaria



Existen miles de productos alimenticios, realmente tenemos poder de decisión sobre ellos? ¿Es saludable lo que le damos a nuestros hijos? ¿Quién realmente dirige nuestra alimentación? Todas estas preguntas y más se responden en este documental en su versión completa.

martes, 24 de diciembre de 2013

La doctrina del shock


La doctrina del shock: una contrahistoria del neoliberalismo:
Documentación: http://www.rebelion.org/noticia.php?i...

Socialismo Vs Capitalismo


Piramide Orden Mundial Capitalista

El siguiente esquema explica de forma breve, concisa y sencilla lo que está ocurriendo en nuestro planeta. Si hacemos un poco de memoria histórica vemos que la terrible crisis mundial que llevó al crack de la bolsa de Nueva York en 1929 tuvo mucho puntos en común en su planificación con la actual prefabricada crisis mundial del silgo XXI en la que nos van hundiendo más y más paso a paso de acuerdo a su plan. Vean el siguiente esquema y descubrirán cómo unos pocos criminales en el poder nos han arrastrado sibilinamente a la deplorable situación actual con unos objetivos muy sencillos: sometimiento, esclavitud y control extremo del rebaño humano. No importa cuál sea su situación actual ni en qué parte del mundo viva en este momento, si Vd. sigue ahí sentado sin hacer nada por cambiar este mundo, tenga por seguro que, de una forma u otra, algún día sus hijos pagarán muy caro la pusilanimidad actual de sus padres, quizás con su vida.

DESPERTARES

Nota: haga click en la imagen para ampliarla. Pulse con el botón derecho del ratón para descargar la imagen.

 

Fuente: http://teatrevesadespertar.wordpress.com/2012/05/03/la-crisis-mundial-explicada-con-una-piramide/

Capitalismo: Una historia de amor


Publicado el 27/03/2013

El siempre polémico Michael Moore denuncia en este caso al sistema capitalista de Wall Street, en una mirada que analiza la crisis financiera mundial y la economí­a estadounidense en plena transición entre la administración entrante de Barack Obama y la saliente de George W. Bush.

Capitalismo: Una historia de amor (titulada originalmente Capitalism: A Love Story en inglés) es un documental dirigido y presentado por Michael Moore. En el dirige una mirada crítica hacia el sistema capitalista, la Crisis económica mundial originada en Estados Unidos, los paquetes de estímulos y Wall Street. En el vigésimo aniversario de su debut con Roger & Me, Michael Moore afronta el problema que está en el centro de toda su obra: el impacto que el dominio de las corporaciones tiene sobre la vida cotidiana de los estadounidenses.

Desde la sociedad estadounidense de la clase media hasta los pasillos del poder en Washington y el epicentro financiero global de Manhattan, Michael Moore lleva una vez más a los espectadores por un sendero sin explorar.

Con humor , Capitalismo: una historia de amor plantea una pregunta : ¿cuál es el precio que paga Estados Unidos por su amor al capitalismo?

Hace años, ese amor parecía absolutamente inocente.

Moore nos lleva a las viviendas de personas normales y corrientes, mientras busca unas explicaciones en Washington y en otros lugares. Y lo que descubre son los síntomas demasiado familiares de un amor.
Fuente: Youtube

Entrevista a Rafael Correa en Perú

viernes, 20 de diciembre de 2013

La caridad


14 dic 13. El desmantelamiento progresivo y bien calculado de la sociedad del bienestar está dejando a millones de personas sumidas en la pobreza. Bajo esta situación renace o se multiplica una acción bien intencionada y nada efectiva como es la caridad. Llegan las fechas navideñas y con ellas el grotesco espectáculo del consumismo desbocado de esta sociedad cada vez más injusta y mal repartida donde masas en tropel se agolpan a las puertas de los iconos del capitalismo ansiosos por alimentar a la misma bestia que a su vez empobrece, mata y devora en otros rincones del mundo.

Desde los hipócritas para sanar su sentimiento de culpa que tras alimentar a la bestia acuden a las numerosas llamadas a la caridad con los más necesitados como disfraz de su impostura, hasta la buena gente que se desvela en estas fechas por ofrecer ayuda porque la gente buena es así, buena, cándida y punto, no les pidas más.

Así, con caridad, la persona necesitada dejará de serlo por unos días para después regresar a la cruda realidad porque la caridad no acaba con el problema sino sostiene al necesitado en la misma situación. Caridad utilizada por una de las instituciones más viejas del mundo como herramienta para ganar adeptos a modo de ejército de pobres dependientes de una caridad que nunca intenta erradicar. Caridad humillante porque la mano que da está siempre arriba de la que recibe (proverbio africano).

La caridad crea pobreza, da votos, adeptos, mueve dinero a través de ONGs y organizaciones de dudosa credibilidad y escasa efectividad que precisan de la pobreza para que subsistan sus intereses económicos. Así, los poderes fácticos promocionan la caridad y deja en manos de la población los problemas que ellos deben solucionar.

Ya va siendo hora de erradicar la caridad, la detestable para unos y admirable caridad para otros, puesto que no ayuda a erradicar la pobreza porque no soluciona sus causas. Llega el momento en que los caritativos, tanto los hipócritas como los buenos y cándidos, comprendan que sus buenas y sanas intenciones necesitan dar un paso más: un paso para señalar, gritar, denunciar a los cupables y las causas que provocan la existencia de los actos caritativos. Ya va siendo hora de luchar para que la caridad en el siglo XXI sea cada vez menos necesaria, y para empezar, dejen ya de una vez de alimentar a la bestia.


Fuente: http://www.arucasblog.blogspot.com/

De cómo Clarín crea una mala noticia

El viernes 28 de mayo de 2010, Clarín publica en el tercer lugar de sus notas de tapa "Los argentinos, entre los más nerviosos del mundo".

La verdad es que resulta bastante irónico que, con lo que fueron estos días de alegría y buena onda, se publique esto. Como llama la atención pasemos a ilustrarnos con algunas cuestiones.

Apenas comienza la nota, la periodista dice "Según una encuesta mundial realizada por la consultora JWT Sonar -a la que Clarín accedió en exclusiva- el 79% de los argentinos reconoce tener una precoupación permanente..."

Resulta ser que la encuesta es de domino público; cualquiera puede bajársela de esta web que publica JWT Sonar respecto de su anxietyindex. Prueben; formarán parte del exclusivo club de los que pueden acceder a esa encuesta, es decir, todos los que tengan internet. Simplemente escriban su nombre, en qué trabajan y su dirección de mail.

Así que Clarín comienza mintiendo en una tontería, no es una exclusiva.

Ahora bien, qué es el "anxiety index" (índice de ansiedad).

JWT Sonar es una consultora que, como se explica en el blog sitemarca el 26 de febrero del 2009

"...lanzó AnxietyIndex.com, un sitio interactivo que ayuda a las marcas a entender y navegar la ansiedad que viven los consumidores de la actualidad. La intención del sitio es operar como un lugar donde la gente puede descubrir y discutir cómo están respondiendo las marcas y los consumidores en su manejo de la actual recesión global. El sitio representa una evolución de la versión de AnxietyIndex que JWT lanzó hace 6 años en el período previo a la guerra de Irak con objeto de rastrear el nivel y la intensidad de la ansiedad de los consumidores, y los factores que impulsan dicha ansiedad."
Como se expresa en el pie de la propia web del JWT Anxiety Index, "Brand answers for an anxious world" (respuestas de las marcas frente a un mundo ansioso).
El estudio no tiene ninguna pretensión sociológica -Artemio López podría explicar mejor que yo como una muestra de 328 personas no puede ser representativa, en la misma medida que no lo son los índices de inflación de las consultoras privadas-. Más bien se trata de una herramienta para localizar tendencias para que las marcas puedan desarrollar sus acciones publicitarias, como queda muy bien ilustrado en la nota que firman Gonzalo Fonseca y Mercedes Santisteban, quienes usan una publicidad de Walmart como ejemplo de lo que una marca debe hacer en esas circunstancias. En su artículo no hay ni una palabra sobre psicofármacos, Fundación Fobia Club, etc, cosas con las que se recrea Clarín en su construcción de una mala noticia.
Ahora bien, Clarín publica esto en su portada y el efecto es inmediato; al poco rato es noticia en decenas de otros medios que se permiten además engordarla como hace Terra citando a BBC Mundo con el simpático título de "¿Ansioso? Debe ser Argentina", o Diario de Los Andes, 30noticias, y así, ad infinitum.
Pero aunque resulte inverosímil, lo mejor viene ahora, que es lo que Clarín no menciona en su "informe" y que pueden ver en la página 44 de las conclusiones del estudio de JWT (que me bajé, como puede hacer cualquiera, y traduzco del inglés):


Otro importante factor de ansiedad es la preocupación sobre la seguridad y el crimen.

Los medios están incrementando la percepción de que el crimen está creciendo y de que el futuro económico del país es incierto. Los dueños de los mayores medios están usando sus populares periódicos para llevar a cabo una batalla contra la administración debido a sus diferencias políticas y económicas. De esta manera la cobertura de estos asuntos tiende a exagerar los hechos para alcanzar una mayor oposición política.

Impresionante. Lo no publicado por Clarín encierra la explicación de porqué Clarín publicó lo que publicó. Pocas veces tenemos la oportunidad de ver con tal claridad, de una forma tan diáfana, como Clarín crea una mala noticia, al punto de que la clave está en lo propio publicado.

Me hago una lista, para no perderme nada
  • El estudio se hace en enero del 2010.
  • La entrada de blog de JWT con alguna conclusión es del 17 de mayo.
  • Clarín lo publica el 29 de mayo, cuando la sociedad está bajo los efectos positivos del festejo del Bicentenario
  • Clarín la publica diciendo que accedió a dicho estudio en exclusiva, cuando es de dominio público.
  • El objetivo del estudio es dar una herramienta a las marcas para generar buena onda en sus campañas publicitaria y no tiene ninguna pretensión sociológica
  • Dice Clarín citando el estudio que las principales causas de preocupación son la inseguridad y la situación económica.
  • Oculta Clarín que el estudio dice que los medios son responsables de esta preocupación exagerando los hechos por su batalla con el Gobierno.
Así es Clarín, el gran diario argentino.


Fuente: http://huincanoalineados.blogspot.com.ar